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Narrativas etnográficas en contextos de riesgo
Vol. 14 Núm. 27 (2024)La etnografía como método de investigación implica el estudio in situ de comunidades, culturas, o grupos sociales específicos. Las y los etnógrafos se sumergen en los entornos para comprender las prácticas, creencias, costumbres, y comportamientos de las personas que forman parte de esa comunidad. La idea es capturar la vida cotidiana y las dinámicas sociales “desde adentro”, a menudo a través de la observación participante, entrevistas, y análisis detallado. Sin embargo, la trama deviene compleja cuando la inmersión se realiza en contextos de riesgo, situaciones ilícitas, o prácticas de violencias que vulneran a las y los investigadores, por la existencia de una mayor probabilidad de que ocurran eventos adversos o problemáticos. En efecto, ¿cuáles son los desafíos metodológicos que presenta indagar fenómenos sociales en contextos de riesgo, violencias, o en conflicto con la autoridad? ¿Qué estrategias metodológicas suelen desplegar la y el científico social en dichos escenarios? ¿Cuál es la trascendencia epistémica de la mirada emic-etic en contextos de vulnerabilidad? -
Expresiones culturales y Desarrollo social
Vol. 14 Núm. 26 (2024)El propósito de este número de IXAYA es poner en primer plano textos que recuperan parte de expresiones culturales diversas que, a su vez, son evidencia de aquella relación intersubjetiva y al mismo tiempo permiten poner en contacto creaciones subjetivas que permitirán nuevas creaciones, o re creaciones, en un juego de interacción subjetiva, cuyos resultados aún no se conocen. Por eso, los artículos que aquí se compilan pueden tener una lectura en ese sentido, el de empujar aquello que parece eminentemente subjetivo hacia lo social, en una serie de intentos para mostrar que es posible pensar e incidir en el desarrollo social desde la aparente “pequeñez” de la subjetividad y del sujeto. Al mismo tiempo, las expresiones culturales diversas que suelen considerarse un producto eminentemente subjetivo, al visibilizarlas y ponerlas en contacto con otras subjetividades, se podrá apreciar en la práctica su potencial de/para crear reacciones y así animar el juego intersubjetivo.
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